[Filosofía del Derecho] Genealogía de las discusiones en teoría jurídica analítica - Núm. 2, Julio 2013 - Revista de Filosofía y Ciencias Jurídicas - Libros y Revistas - VLEX 452361122

[Filosofía del Derecho] Genealogía de las discusiones en teoría jurídica analítica

AutorNicolás López Pérez
CargoEstudiante de Derecho, Universidad de Chile
Páginas81-104
REVISTA DE FILOSOFÍA Y CIENCIAS JURÍDICAS
AÑO 2, N°2 (JULIO DE 2013)
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GENEALOGÍA DE LAS DISCUSIONES EN TEORÍA JURÍDICA ANALÍTICA
Nicolás López Pérez
RESUMEN: La presente monografía tiene por finalidad esbozar, desde la mirada de la tradición analítica en
filosofía, algunos rudimentos metodológicos para la investigación y análisis de su vertiente jurídica. Para ello se
ha dispuesto revisar en tres partes al objeto de estudio. En primer lugar, enfrentaré la pregunta de qué es la
tradición analítica, cómo surge y por qué se habla de “tradición”. En segundo lugar, observar las repercusiones
de esta visión filosófica en los campos prácticos, principalmente, el derecho como actividad humana susceptible
de reflexión. En tercer lugar y relacionado con el punto anterior, se verán los problemas de teoría jurídica
analítica en la segunda mitad del siglo XX, utilizando literatura relacionada. El énfasis estará puesto en la
publicación de El concepto de Derecho en 1961, el eje central de la tradición analítica en filosofía del derecho
y de la teorización contemporánea de lo jurídico.
ABSTRACT: This paper will sketch, from the look of the analytic tradition in philosophy, some methodological
rudiments for the research and analysis of their legal side. This is arranged in three parts to review the object of
study. First, I will face the question of what is the analytic tradition, how it arises and why we talk about
"tradition". Second, observe the impact of its philosophical vision in practical fields, mainly the law as a human
activity susceptible of reflection. Third, and related to the previous point, I will see the problems of analytic
legal theory in the second half of the 20th century, using related literature. The emphasis will be placed on the
publication of The Concept of Law in 1961, the central axis in the analytic tradition in philosophy of law and
the contemporary teorization of the “legal stuff”.
PALABRAS CLAVE: Tradición analítica – filosofía del derecho – El Concepto de Derecho – concepción filosófica
– teoría del derecho – descriptivo – análisis conceptual
Keywords: Analytic tradition – philosophy of law – The Concept of Law – philosophic conception – legal
theory – descriptive – conceptual analysis
«No creo que nadie sepa lo que la filosofía analítica es»
BRIAN LEITER
I. INTRODUCCIÓN
La publicación de The Concept of Law en 1961 representó el punto de partida en el
desarrollo de la tradición analítica en filosofía del derecho cuyos antecedentes en tanto teoría
jurídica vienen de los trabajos de Bentham y Austin durante el siglo XIX. El proyecto hartiano
prístino se desplegó en términos de la conceptuación del término derecho, reconociendo al

Estudiante de Derecho, Universidad de Chile.Ayudante de las cátedras de Filosofía Moral, Historia de la
Filosofía del Derecho y Derecho Constitucional. Correo electrónico: magonios@gmail.com
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AÑO 2, N°2 (JULIO DE 2013)
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análisis conceptual como una metodología apropiada para dar cuenta de lo jurídico. No obstante,
esa manera de pensar ha gestado un ubérrimo proceso de autocomprensión en que desde
diferentes aristas se ha puesto a prueba la intuición según la cual el éxito de la teoría del derecho
se articula en torno al estudio del concepto de derecho.
La estructura de esta monografía, en primer lugar, desea hacer una reconstrucción de la
tradición analítica en filosofía para de lleno confluir en el intento hartiano de concebir al derecho,
sin perjuicio de la presentación de teorías como la kelseniana y la del realismo escandinavo de
Ross como pretensiones analíticas –en menor medida para dar cuenta de lo jurídico. Luego,
tomando el marco teórico de la tradición analítica en filosofía y una breve pincelada de su
vertiente en el derecho, distinguiendo entre tipos de teorías jurídicas para armar un esquema de
las disputas metodológicas que suceden a The Concept of Law, donde se encuentran los
descriptivistas y así también, Raz y Alexy.
El presente trabajo, en definitiva, tiene por finalidad esbozar, desde la mirada de la tradición
analítica en filosofía algunos rudimentos metodológicos para la investigación y análisis de su
vertiente jurídica.
II. LA TRADICIÓN ANALÍTICA EN FILOSOFÍA
La tradición analítica se ubica en el siglo XX como una de las más importantes en el
pensamiento filosófico que se mantiene vigente hasta hoy. Desde sus orígenes a finales del siglo
XIX ha acaparado gran parte de los debates intelectuales, simposios, conferencias y, en buena
medida, academias con su pretensión de que los problemas epistémicos o metafísicos, en realidad
son problemas del lenguaje. Una premisa que Rorty en 1960 acuñará como el ‘giro lingüístico’1,
el que marcará a la historiografía de esta manera de hacer filosofía.
Con el paso del tiempo y la acumulación de distintas concepciones del mundo es que la
reflexión humana ve extendido aún más sus límites, tanto es así que las preguntas que nos
podemos hacer cada vez van siendo más. Así se aprecia que:
“un aspecto que contrasta a la filosofía contemporánea con su reflexión moderna es la
pretensión de responder a preguntas como ¿qué es la filosofía? o ¿cuál es la naturaleza de
la filosofía? no solo a partir de criterios estrictamente conceptuales2
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1 Cfr. RORTY, Richard (1998): “El giro lingüístico”, Estudio preliminar y traducción de Gabriel Bello, Barcelona:
Paidós, pp. 51 126.
2 PEREIRA FREDES, Esteban (2007): “Strawson y la embestida contra el cientificismo”, En: Anuario de Filosofía
Jurídica y Social, 25, p. 345.

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