Ayaan Hirsi Ali: reformemos el Islam
| Autor | Pablo Kangiser |
| Cargo | Abogado del Programa Legislativo de LyD |
| Páginas | 23-24 |
l libro es sorprendente por va-
rias razones; primero, porque
demuestra el apoyo que recibe
el Islam, incluidos los violentis-
tas, desde diversos sectores oc-
cidentales; segundo, porque ejemplica los
hechos con experiencias de su propia vida
(sin ser su autobiografía), y tercero, porque es
convincente a la hora de armar que el Islam
requiere urgentemente una reforma y que
no podemos mantenernos al margen de ello
porque el costo que tendría a futuro (no tan
lejano) sería muy alto en libertad y funciona-
miento de los sistemas democráticos.
Pero Ayaan Hirsi no se queda en el diagnós-
tico, que está muy bien explicado desde sus
orígenes y constituye gran parte del libro,
sino que se atreve a señalar los puntos in-
soslayables de la reforma: 1°) es necesario
dejar de considerar a Mahoma como un ser
semidivino e infalible, de modo que la lectura
del Corán, sobre todo cuando es literal, no
se transforme en una verdad absoluta; 2°)
hay que abandonar la preferencia por la vida
después de la muerte, y atender a lo que se
juega en esta vida; de hecho, para la menta-
lidad musulmana tiene suma importancia la
preparación para la otra vida y la aproxima-
ción del Juicio Final; 3°) limitar la inuencia
de la ley coránica, así como los hadices o ex-
presiones atribuidas al profeta y que comple-
mentan la ley y, por la misma razón, no se
debe dar tanta relevancia a la jurisprudencia
islámica; 4°) la ley islámica signica, en últi-
mo término, que hay acciones a las cuales
se está obligado, y al mismo tiempo, existen
otras absolutamente prohibidas. El problema
es que existe la práctica de otorgar poderes
a ciertas personas para determinar, precisa-
mente, los efectos de la ley en ambas clases
de materias; la invalidación de la libertad in-
dividual que de aquí se sigue es una conse-
cuencia inevitable, y 5°) se debe abandonar el
imperativo de la yihad o guerra santa, según
la cual los herejes no merecen vivir (al menos
inicialmente, a los cristianos y judíos que no
se convertían se les perdonaba la vida a con-
dición de pagar un tributo).
Como alternativa a la reforma de estos prin-
cipios, también cabría en algunos casos una
renuncia, al menos parcial, según argumenta
con mucha fuerza la autora cuando se reere
a las distintas posturas de los reformistas mu-
sulmanes, con mayor o menor incidencia en
el alejamiento del Corán.
AYAAN HIRSI ALI:
REFORMEMOS EL ISLAM
Pablo Kangiser
Abogado del Programa Legislativo de LyD
LECTURA RECOMENDADA
E
Enero 2019 /Nº 302 5 Marzo 2019 /Nº 303 23
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