Marx, los Mapuches y el estado de derecho
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REDES
revista Nº291 / enero 2018
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a ideología mar xista siempre ha sido incompatible con el Estado
de Derecho. Por supuesto, algunos pueden interpretar a Marx
como un lósofo y un soc iólogo d e la alienación y librarlo de
culpa y cargo de l as revolucione s violent as que en nombre del
comunismo ha n azotado al S . XX. N o me convence e sa interpre-
tac ión pe ro es l o que hi zo la es cuel a de Fra nkfu rt y me parec e resp etab le. Si n
embargo, la inter pretación leninista de Ma rx –la que me parece correc ta- no
tiene salv ación, en ningún sentid o del término.
A veces el ma rxismo leninismo ad opta la estrategia de Gramsci y de Hitl er y,
además de inuenciar culturalmente, se presenta a elecciones para ganarlas
y terminar con todo lo que signique la democracia constitucional. Otras ve-
ces el m arxism o leninism o es más el a sí mismo y s e present a como un gr u-
po arma do dispuesto a terminar con todo lo q ue sea democra cia e insta lar
otra Cuba don de fuere. Fue el camino del ERP, de Montoneros, de Sendero
Lum inos o y ahor a de RA M, el g rupo m apuch e arge ntin o arma do que r eclam a
sus antiguos territorios.
Hay que recono cer a los ma rxistas su capa cidad de reconvertir la plusva-
lía según las circunstancias lo demanden. Los ahora explotados por el ca-
pitalismo opresor y agresor, del cual el Es tado de Derecho no es más que
su super-estructura burguesa de poder, son los pueblos originarios. Desde
su horizonte, es coherente lo que han hecho. Pero, obviamente, totalmente
errado. Porque como ya dijimos en otra op ortunidad, nunca s e puede saber
quién er a el “orig inario”, sino que se debe comenzar d e un punto presente
para adelante (Hume) como única alternativa para superar el insoluble pro-
blema de una “adquisición originaria” siempre imposible de probar. Por lo
demás, los pueblos no tienen derechos, sino las per sonas y por ende, si los
miembros de los autoproclamados pueblos originarios se aceptaran como
ciudadanos de un Es tado Liberal de Derecho, gozarían de sus libertades in-
div idual es como cualqu ier otr a perso na, or iginar ia, ma rciana o venusi na y su
problema sería el de todos nosotros: que el Estado no avance sobre los de-
Marx, los Mapuches
Y EL ESTADO DE DERECHO
GABRIEL ZANOTTI
Director Académico de l
Instituto Acton de Argentina
L
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