La observación participante y la deriva: dos técnicas móviles para el análisis de la ciudad contemporánea. El caso de Barcelona
| Autor | Pellicer, I. - Vivas-Elias, P. - Rojas, J. |
| Cargo | Universidad Autónoma de Barcelona, Barcelona, España - Universidad Oberta de Catalunya, Barcelona, España - Universidad Autónoma de Barcelona, Barcelona, España |
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0250-7161 | 0717-6236
Recibido el 15 de octubre de 2010, aprobado el 25 de julio de 2012
E-mail: Isabel Pellicer, pellicer.isabel@gmail.com | Pep Vivas-Elias, pvivasi@uoc.edu | Jesús Rojas, jrojasar@uoc.edu
VOL 39 | NO 116 | ENERO 2013 | pp. 119-139 | ARTÍCULOS | ©EURE
La observación participante y la deriva:
dos técnicas móviles para el análisis de la
ciudad contemporánea. El caso de Barcelona
Isabel Pellicer. Universidad Autónoma de Barcelona, Barcelona, España.
Pep Vivas-Elias. Universidad Oberta de Catalunya, Barcelona, España.
Jesús Rojas. Universidad Autónoma de Barcelona, Barcelona, España.
| Somos territoriantes, radicantes, transumers, viajeros en la ciudad global. Con
estas guras damos forma y signicado al espacio urbano contemporáneo. Dicho espacio y las
prácticas que le dan lugar se relacionan con los constantes movimientos, ujos e interconexiones
de personas, objetos, datos, ideas y mercancías, vinculándose directamente con el paradigma
de la movilidad y con la lógica radicante. En este contexto es necesario el uso de la metodología
móvil, ya que es la que mejor se adapta al movimiento de las ciudades contemporáneas y de sus
habitantes. Este artículo trata de esta cuestión. Se dene la metodología móvil, y se muestra,
mediante dos técnicas móviles concretas: la observación participante y la deriva, cómo esta
metodología es especialmente útil para estudiar el contexto urbano actual y las prácticas que
en él se dan, ya que comparte la lógica constitutiva de los fenómenos estudiados.
| ciudad global, movilidad, sociología urbana.
| We are territoriants, radicants, transumers, travelers in the global city. With these
gures we give shape and meaning to the contemporary urban space. Such space and the practices
that give rise to it are related to the constant movements, ows and interconnections of people,
things, data, ideas and goods presently under way, thus being directly linked to the paradigm of
mobility and the radicant logic. In this context, it is necessary to use mobile methodology, the
best suited to the contemporary cities and their inhabitants. is paper deals with this issue.
Mobile methodology is dened and its practices are shown through two specic mobile techniques:
participant observation and dri. e paper also highlights how this methodology is especially
useful for studying the current urban context and the practices that take place there, as it shares the
constitutive logic of the phenomena studied.
| global city, mobility, urban sociology.
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Ryan Bingham (caracterizado por George Cloone y en Up in the air, 2010) reco -
rre to da Norteamérica transitando por aeropuertos, hoteles y coches de alqu iler
llevando todo lo que necesita en una simple maleta de ruedas. Este personaje se ha
convertido en un territoriante, un habitante consumidor de la metrópolis global
a tiempo parcia l (Muñoz, 2008); una persona que no se ancla a un lugar concreto
y que se “acomoda” en el “estar en tránsito continuo y permanente”; un habitante
de la ciudad global que, a la vez que se desplaza, usa diferentes disp ositivos móviles
para comunicarse, para interactuar y para moverse más rápidamente. Ryan no sól o
ejemplica perfe ctamente a aquellas personas que se dedican a viajar por motivos
de trabajo en la época actual. También es símbolo, mediante las prácticas sociales
que desarrolla en la pelí cula, de la colectividad socia l actual y del papel que desem-
peña la movilidad en la construcción de las identidades personales y colectivas. Este
vivir y “apropiarse” de lo móvil es lo que caracteriza las dinámicas urbanas y sociales
de las ciudades contemporáneas .
Con este artículo pretendemos al canzar diferentes objetivos. El primero, deli-
near algunas de las prácticas características de la ciudad contemporánea y la forma
en que, al ponerlas en funcionamiento, por un lado, las personas ejercen el rol de
territoriantes, radicantes, transumers, viajeros, etcétera; y, por otro, dan forma y
construyen colectivamente el espacio. Así, pues, tanto di cho espacio como dichas
prácticas están imbricados con los constantes movimientos, ujos e interconexio-
nes de pers onas, cosas, datos, ide as, mercancías, etcétera, que se dan en la urbe ac-
tual; y, también, están estrechamente rela cionados con el paradigma de la movili-
dad (Urry, 2007; Sheller & Urry, 2 006). El segundo objetivo, y c omo efecto del
primero, es destacar el uso de la meto dología móvil en las ciencias socia les y su
importancia para el estudio de la ciudad global, una ciudad en la que la movilidad
y las transformaciones urbanas adquieren especial relevancia. El tercero, presentar
y profund izar en dos técnicas de investigación móviles concretas: la observación
participante y la deriva. Ambas herramientas de recog ida de datos e stán en sinto-
nía con el movimiento y son sensibles a las necesida des que plantean los estudios
sociales y urbanos actuales. Debido a que reexionamos ampliamente en el texto,
el segundo y el tercer objetivo se convierten en los dos ejes centrales que artic ulan
este trabajo. El cuarto, ejempl icar, mediante dos caso s concretos de estudi o (el
aeropuerto y el metro de Barcelona), cómo se usan estas do s técnicas de investi-
gación en el contexto urbano actual; junto con esto, se presentan algunos datos
sobre dinámicas y prácticas urbanas y s ociales que se producen en la urbe, donde la
movilidad y el intercambio (de datos, personas y mercancías), tanto interurbanos
como intraurbanos, articulan el tejido urban o y social.
La sociedad “en tránsito”: paisajes móviles, performativos e interconectad os
El mundo social , a lo largo de su historia, se ha construido gracias al movimiento,
y ello pes e a que “el concepto de sociedad presenta un g rave defecto: reica y cris-
taliza los fenómenos sociales [y] su verdadero signicado no reside en su so lidez
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